Tarea Curso Virtual
Como estamos reflexionando sobre el proceso de autonomía de la Costa Caribe, entiendo que cuando hablamos de autonomía se trata de revitalizar el conjunto de derechos colectivos de las poblaciones indígenas y étnicas de nuestra región.
También hemos dicho que aunque la constitución política nicaragüense reconoce desde 1987 la multietnicidad del País (ARTO 8 CP) y el establecimiento de los gobiernos regionales, es decir, este no es un proceso nuevo.
Creo que podemos plantear 3 etapas necesarias en la construcción autonómica, en 3 momentos históricos:
1. Autonomía Pre - colonización siglo X - XVI
2. Autonomía durante la colonización, siglo XVII al XIX
3. Autonomía Post Colonización, siglos XX - XXI
En la primera, es la existencia del modelo de gobierno tradicional y ancestral, antes de la llegada de los ingleses a la Costa Caribe, la segunda esta relación a la autonomía ejercida durante la colonización inglesa XVII al XIX, etapa en la que se estableció un protectorado con el nombre de Reino de Mosquitia en 1661, en esta etapa la etnia Miskita mantuvo su hegemonía con una fuerte identidad, se establecieron alianzas con los ingleses que les permitió constituirse como gobierno, el reino tuvo distintos monarcas sostenidos por Gran Bretaña.
Pero en 1860 se firma el Tratado de Managua entre Nicaragua e Inglaterra. Gran Bretaña renunciaba a su Protectorado Mosquitio y debía emprender su retirada paulatina de Centroamérica. Estados Unidos vendría a ocupar ese ‘vacío’. Sin embargo los ingleses retendrían su papel de ‘potencia protectora’ insistiendo en que los derechos de Autonomía de los misquitos se incluyeran en el Tratado. Así nació la ‘Reserva Mosquitia’. El rey de un plumazo dejó la corona y pasó a ser jefe hereditario de la Reserva… La ‘soberanía’ de Nicaragua era en realidad una formalidad… Un año después de firmado el Tratado de Managua, en Bluefields se reunieron 51 Witas (alcaldes) y aprobaron la Constitución de la Reserva, inspirada por el cónsul británico y que establecía de manera general, leyes inglesas.[1][1] En 1894 la Mosquitia fue reincorporada oficial y concretamente a Nicaragua.
Y la ultima etapa, en 1987 con la declaración multiétnica del estado y reconoce por primera vez, al menos desde el punto de vista jurídico, el proceso autonómico.
Todos estos momentos históricos que se buscan reconquistar la sumatoria de los derechos colectivos que les permita establecerse como en su fase inicial, es decir, antes de colonización inglesa.
la base de estas reconquistas, como lo hemos planteado en clases anteriores, es la desigualdad estructural de las etnias minoritarias en el acceso a oportunidades y recursos, los espacios, instancias y mecanismos en la toma de decisiones nacionales que les afectan, la opresión y exclusión social por la condición de ser miembros de una etnia sociológicamente minoritaria, planteamos la autonomía en función de la defensa de nuestra propia identidad, se trata de resistir las políticas asimilacionistas del estado nacional.
en esta ultima etapa, especialmente en los últimos 20 años el proceso autonómico, al menos desde la creación del estatuto de autonomía, se enfatiza en el territorio, no olvidemos, que este concepto encierra la vida misma, significados y significantes de los pueblos indígenas, el territorio es en esencia la razón de la autonomía, lo es todo, porque es el espacio donde se tejen las relaciones sociales, se construye la identidad, se mantienen las tradiciones, valores y costumbres ancestrales, y todo lo que en el se posee es la vida misma.
En autonomía indígena y redefinición del estado Cabrero cita algunas definiciones necesarias sobre "tierra" y "territorio" igualmente se enfatiza en el convenio 169 de la OIT, en su artículo 13 como la totalidad del hábitat de las regiones que los pueblos interesados ocupan o utilizan de alguna manera.
En la actualidad desde la creación de la CONADETI o Comisión Nacional para la Demarcación Territorial de los pueblos indígenas se avanza en un proceso lento, a veces de carácter político partidario, sin embargo creo que Nicaragua, como estado multicultural debe de proporcionar los recursos necesarios a los gobiernos autónomos encaminado a fortalecer la regionalización y descentralización.
[1] Reconquista Popular. Pueblos originarios y política imperialista.
http://archives.econ.utah.edu/archives/reconquista-popular/2004w38/msg00222.htm
